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lunes, 25 de junio de 2018

LOS ESPÍRITUS

Violeta Yangüela
Cuenta la historia, o quién sabe si la leyenda, que hace miles de años existió una ciudad-estado griega que se llamó Esparta y un señor de nombre Licurgo que sería hoy como su padre de la patria. Licurgo se las traía pero también se las llevaba  Como no pudo convertirse en rey, apareció un sobrino heredero por lo que el tío se convirtió en el poder detrás del trono. Hoy ese cargo se llama asesor y algunas veces estos asesores presidenciales de la modernidad también se las traen y sobre todo se las llevan.
Lo primero que hizo el señor Licurgo fue visitar el Oráculo y el Oráculo le dijo que el Estado que siguiera sus leyes sería famoso en todo el mundo.  Y la profecía de Delfos se cumplió. Primero, en las ciudades con el nombre de Esparta que  se repiten en la geografía y segundo en los mandatos divinos de los abundantes Estados de la actualidad.
 Cargado con la mochila del mandato divino, determinó que las leyes no se escribirían sino que se “imprimirían” en las mentes de los ciudadanos a través de la educación y si la educación era buena, la ley escrita era superflua. En tiempos modernos a esa educación le llaman lavado de cerebro en idioma  cervantino o brain wash en lenguaje shakesperiano.  ¿Por casualidad recuerdan el experimento en Camboya?
La esencia de las leyes era el desprecio de lo cómodo y de lo agradable por lo que tomó medidas económicas, monetarias, sociales y militares que se correspondieran al cuerpo ideológico de su doctrina.  Todo un programa de gobierno. Adelantado el hombre.
Entre las medidas monetarias prohibió la importación de oro y las fabricó de hierro.  Con ello suprimió su valor intrínseco y por tanto el atesoramiento.  Realizó una repartición de tierra de manera igualitaria, convirtiendo el mérito y no el dinero en la virtud del hombre y determinó que las comidas debían ser públicas, al mismo tiempo y sin diferencias. ¿Padre de la Reforma Agraria?  ¿La uniformidad  de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas o los uniformes  gris/azules de la Revolución China?
Por considerarlas como una plaga y temeroso de las influencias externas que pudiesen influir con sus ideas y leyes, decretó la prohibición de los viajes y de las visitas externas. Casi se puede asegurar que Licurgo fue el primer globo fóbico de que se tenga noticias. Y como el comercio y lo que hoy se llama industria estaban prohibidos, no había intercambio comercial que realizar. ¿Proteccionismo comercial, ideológico y cultural?
Dicen las malas lenguas que en una ocasión le propusieron construir una muralla para proteger la ciudad-estado, algo así como la que construyó China unos miles de años después, y respondió: “una pared de hombres es mejor que una pared de ladrillos” 
Esparta no necesitaba murallas construidas.  Su organización militar era la muralla que junto a su geografía se encargaba de la protección y de la preservación de su marco conceptual e ideológico.  Por lo tanto, la militarización de los ciudadanos era el objetivo de la nación. ¿Hitler y Stalin, tan sólo imitadores?
Esparta, la ciudad-estado fue vencida por la fuerza y enterrada en el olvido pero parecería que  el espíritu de Licurgo no ha muerto y que como dicen los dominicanos se encuentra “vivito y coleando”  paseándose por los espacios de algunas de las ciudades-estados de la hoy aldea global.
¡Zafa, cuidado con los espíritus!
v.yanguela@codetel.net.do




lunes, 4 de junio de 2018

LA PROFECÍA

Violeta Yangüela
Aristóteles, un señor que es famoso desde hace siglos por el sólo hecho de ocurrírsele pensar habría que incluirlo entre los culpables de la discusión.  Algunos dicen que no era muy amigo de lo que se llamó democracia en su época y que aún hoy se sigue llamando de la misma manera.
Pues ese pensador griego aún admitiendo  que la autoridad debía emanar del conjunto de la sociedad por medio de decisiones racionales y  no por la gracia de Dios, no creía que el sistema democrático pudiese ser aplicable a gran escala. Decía que  “la creación de un orden para un número infinito es una tarea para el poder divino”.
A pesar de que un señor del Islam españolizado su nombre como Averroes, intentó introducir a Aristóteles en el mundo islámico y lo único que logró fue que lo deportaran para Marruecos por atentar contra la ley divina,  parecería que las sociedades islámicas son aristotélicas.  Dicen que la democracia es inaplicable y se lo dejan al totalitarismo divino.
La semilla sembrada por el griego permaneció sin germinar hasta el  experimento democrático a gran escala de la sociedad estadounidense.  En 1748 el barón de Monstequieu publica su famoso libro El Espíritu de las Leyes en el que establece dos conceptos fundamentales.  Uno, la separación de los poderes y el otro la teoría de la ley.  Según cuentan solía decir que “la ley debe ser como la muerte, que no exceptúa a nadie”.  Pero también hereda el concepto aristotélico de la imposibilidad de la aplicación de la democracia a gran escala con el argumento de que si la capacidad de auto-contención es el principio básico de una república, entonces sólo puede haber repúblicas en Estados pequeños porque sólo así es posible lograr la necesaria educación republicana.
Desde la publicación del Espíritu de la Leyes habían transcurrido 39 años cuando James Madison en su Federalist No.10 del mes de noviembre de 1787 establece lo contrario con el argumento de que en una sociedad pequeña los intereses y los partidos no serían muy distintos y la mayoría podía constituirse de un número menor de individuos con las posibilidades para invadir los derechos del otro.
Madison tomando prestado el concepto de David Hume de que sí era posible un sistema democrático a gran escala, de manera que se evitara la división en una infinidad de   territorios pequeños o en una monarquía, provoca el debate del tamaño con un grupo que se conoció como los Antifederalistas.
El invento de una democracia a gran escala a partir de las 13  colonias con separación de poderes y “la ley como la muerte” se hizo verbo y carne en lo que  su nombre como república  significan los  Estados Unidos.
En Iberoamérica, los hacedores de los estados naciones decidieron repartir la finca entre los actores del escenario colonial. A cada quien su pedazo o como diría Simón Bolívar: “la gran Colombia (luego fragmentada en Colombia Venezuela y Ecuador) caerá infaliblemente en manos de la multitud desenfrenada para después pasar a tiranuelos de todos los colores y razas”.
¡Qué profético!
v.yanguela@codetel.net.do



lunes, 15 de agosto de 2016

¿DERECHO CIVIL?

Violeta Yangüela
Dice Hamza Piccardo, fundador de la Unión de las Comunidades Islámicas de Italia organización que tiene por objetivo “unir, representar y servir a los musulmanes de Italia”, que si las uniones entre las personas del mismo sexo son un derecho civil, la poligamia es también  un derecho civil.
¿Incluirá la poligamia a los matrimonios homosexuales?
Se supone que en Italia viven 1.7 millones de seguidores de las enseñanzas y de las prácticas  del profeta Mahoma. Y sin ninguna duda el profeta ha dejado un amplio legado del ejercicio de la poligamia.  
Según los que llevan las cuentas en su vida política-militar-religiosa, el profeta contrajo matrimonio trece veces. Al parecer, las viudas eran sus preferidas. Cinco de sus esposas eran viudas a consecuencia de las batallas militares ganadas por Mahoma.
Su primera esposa fue Kadija. Era la viuda del dueño de la caravana en la que Mahoma servía de guía. Con su matrimonio se convirtió en empresario. Dicen que meditando se le apareció  el ángel Gabriel y le ordenó que recitara en el nombre de Alá.  Nace el Islam y su libro sagrado el Corán.
De las tribus judías asaltadas por Mahoma, elige a Safiya, la hija del jefe de la tribu Khaybar  y la convierte en su esposa. Raihanh  de la tribu Banu Nadir, también judía, sería otra de las escogidas.
También los matrimonios con las mujeres que pertenecían al entorno del poder político-económico  eran importantes.  La más conocida, Aisha, que según se dice la preferida del profeta  era la hija del Abu Bakr, el heredero del poder político-religioso-militar a la muerte de Mahoma. Cuentan que al comunicarle a la niña su matrimonio, se mecía en un columpio. Tenía seis años. Se consumó al cumplir los nueve años.
La oposición a Mahoma de Abu Sufyan, líder de la tribu con el poder en la Meca, termina con dos batallas perdidas. Abu se convierte al Islam. Su hija Ramlah es desposada por Mahoma.  Luego su hijo Muhawiya y un sobrino serian el tercer y cuarto Califa.
Parecería que Abu fue el triunfador. Hereda el Islam.
En 1974 el presidente de Argelia Houari Bumedian, decía en la Asamblea de Naciones Unidas, “un día millones de hombres abandonarán el Hemisferio Sur para irrumpir en el Hemisferio Norte. Y no lo harán precisamente como amigos.  Porque comparecerán para conquistarlo. Y lo conquistarán poblándolo con sus hijos. Será el vientre de nuestras mujeres el que nos dé la victoria”.
Sin duda que la poligamia sería un buen instrumento para lograr el objetivo.
v.yanguela@codetel.net.do





lunes, 17 de noviembre de 2014

POPULISTAS ARE COMING

Violeta Yangüela
Al parecer los populistas aterrizan en la Unión Europea.  Algunos dicen que llegaron contagiados de Iberoamérica y otros entienden que se origina en la crisis político-económica que llevan a la población a una opción “anti sistema”.
“Incapaz de superar la crisis, por su bloqueo político-institucional, parte de la población europea, frustrada, se ha dado a consumir sustancias estupefacientes —nacionalismo insolidario y populismo anti sistema— que paralizan su cerebro institucional y descomponen su cuerpo político. Es un suicidio lento”.
Los ejemplos no faltan, sobran. Sin dejar de mencionar los partidos  neonazis surgidos.
En España surge Podemos. En las recientes elecciones europeas obtiene cinco escaños en el Parlamento Europeo y su líder Pablo Iglesias es elegido eurodiputado. Además de haber sido su asesor, la admiración por el extinto teniente coronel Hugo Chávez la expresó diciendo: “Chávez es mucho más que el ciudadano que los venezolanos eligieron para que fuera su presidente. Chávez es ya Bolívar y cabalga como estandarte y referencia de su patria grande”. Según Evo Morales, “Podemos es la esperanza para los hermanos españoles.” Dice Pablo Iglesias “Podemos es el resultado del fracaso del régimen". “El cielo no se toma por consenso, se toma por asalto”.  Las recientes encuestas del mercado electoral español señalan el ascenso de Podemos en la intención del voto.
En Grecia surge la Coalición de la Izquierda Radical (Syriza) y su líder Alexis Tsipras afirma que “la guerra que se libra en Europa no es entre pueblos o países sino entre las fuerzas de Trabajo y unas fuerzas invisibles que son las finanzas y los bancos”. Agrega que no soy  el candidato del Sur europeo.  Soy el candidato de todos los ciudadanos que quieran una Europa liberada de la austeridad y de la recesión vivan en el Sur o en el Norte”. Syriza obtiene el 26.6% en las elecciones al Parlamento Europeo.  Ambos líderes comparten un pasado de  afiliación  al Partido Comunista.
Dice un comentarista que el  Parlamento Europeo se ha llenado de euroescépticos, nacionalistas, eurófobos y populistas.
En Italia surge Beppe Grillo, actor, cómico y político, cine, televisión, teatro y su Movimiento Cinco Estrellas. El Vaffanculo (vete a tomar por el culo) se convierte en su grito de guerra y comienza la celebración del V-Day  (se supone que debía ser el Dia V)  para incentivar un “Parlamento limpio”.  ¿Limpio de la “casta” de Pablo Iglesias? En las elecciones del 2013 obtiene  el 25.5%  que implica 108 de los diputados y el 23.8 para 54 senadores.
Pero como dicen que los extremos se tocan o se juntan, en Francia el Frente Nacional y su líder  Marine Le Pen ya supera el 25% de intención de voto para las presidenciales. Su discurso en contra el euro, contra la UE, contra la inmigración, contra el liberalismo, en defensa de un Estado fuerte  y protector, creación de un impuesto mundial contra las transacciones financieras, no es que se toca sino que se junta con el   discurso de los populistas de izquierda.
Dice Enrique Krause: “El populismo destruye por generaciones la noción misma de civilidad, instaura el culto a la personalidad, empobrece a las naciones, envilece la vida pública y parte en dos mitades irreconciliables a la sociedad”.
¿Será otro  virus sin vacuna?
v.yanguela@codetel.net.do


lunes, 10 de noviembre de 2014

¿POPULISTAS?

Violeta Yangüela
Algunos expertos señalan que el populismo se origina en sociedades con sistemas políticos en crisis de gobernabilidad y en su práctica premia el consumo, no el ahorro, el gasto en vez de la inversión y se empeña más en extender subsidios que en crear trabajo genuino.
Parecería que en los casos de Venezuela, Bolivia y Ecuador, las crisis de gobernabilidad ocasionaron los golpes de estado que facilitarían la presencia en el poder de los “líderes populistas” para quedarse.  Lo primero, después de acceder al poder por el voto mayoritario es el cambio de la Constitución, para legitimar su mantenimiento en el poder por tiempo   indefinido.
En Venezuela, después del intento del golpe de estado fallido del 4 febrero de 1992, el  teniente coronel Hugo Chávez, asumió la presidencia de Venezuela en 1999 hasta su muerte   en el 2013. El 4 de febrero se ha consagrado como el Dia de la Dignidad. Hereda la presidencia Nicolás Maduro, el señalado por el extinto antes de morir.
Al decir de Chávez en su juramentación “Juro delante de Dios, juro delante de la Patria, juro delante de mi Pueblo, que, sobre esta moribunda Constitución, haré cumplir, impulsaré las transformaciones democráticas necesarias, para que la República nueva tenga una Carta Magna adecuada a los nuevos tiempos. Lo juro”.
La Constitución moribunda se transforma en la Constitución Bolivariana. (La número 23 en su historia). Por supuesto, la referencia heroica de la historia no podía faltar.
En Bolivia después de cuatro presidentes en tres años y una historia de dictadores, revoluciones y guerras,  de 65 presidentes desde su independencia con un promedio de 2.8 años por periodos presidenciales, en el 2006 asume la presidencia Evo Morales.
En el 2009 Evo Morales proclama la nueva Constitución (la número 17 de la historia republicana) diciendo:   "En este día histórico proclamo promulgada la nueva constitución política del Estado boliviano, la vigencia del estado plurinacional unitario, social y, económicamente, el socialismo comunitario".
Tampoco falta la referencia heroica de la historia. “Cumpliendo el mandato de nuestros pueblos, con la fortaleza de nuestra Pachamama y gracias a Dios, refundamos Bolivia”.
La  Constitución del 2009  prohíbe más de dos mandatos consecutivos. En el 2013 Morales logra que el Tribunal Constitucional aprobara que su primer mandato no se tomara en cuenta.  En el 2014 Evo Morales es electo presidente de Bolivia para un  tercer período.
En Ecuador, expertos en golpes de estado en la historia política ecuatoriana, la Rebelión de los Forajidos del 2005 derroca al ex golpista Lucio Gutiérrez y en el 2006 Rafael Correa gana las elecciones. En su juramentación; “la lucha por una revolución ciudadana, consistente en el cambio radical, profundo y rápido del sistema político, económico y social vigente”.
Por supuesto una nueva Constitución. La número 20 en su historia de nación. En  el 2013   gana las elecciones para un tercer mandato.
Actualmente la Corte Constitucional de Ecuador ha avalado que la Carta Magna se enmiende sin necesidad de un referéndum.  Rafael Correa se apunta a la reelección indefinida.
¿Populistas o monárquicos?


miércoles, 3 de abril de 2013

INTERROGANTES

Violeta Yangüela
Dice Moisés Naím que el poder ya no es lo que era y se pregunta ¿Qué les está pasando a los poderosos?  Para Naím el poder se ha vuelto más fácil de obtener, mas difícil de usar y mucho más fácil de perder. Intenta dar respuesta a su pregunta y al parecer en su respuesta, de manera implícita, admite el extraordinario desarrollo de los sistemas democráticos y de unas mejores condiciones vida.
El primer argumento a su pregunta lo califica como la Revolución de los Más y lo explica diciendo que el siglo XXI tiene más gente, más urbana, más joven, más sana y más educado más productos, más partidos políticos, más armas, más medicinas, más crimen y más religiones.  Una clase medio impactante mejor informada y más aspiraciones que está haciendo más difícil el ejercicio del poder.
El segundo argumento es la movilidad.  Los que algunos han definido con la característica de la velocidad de la globalización de la actualidad.
En tercer argumento es la Mentalidad y por supuesto ésta transformación se expresa en algunos pensadores con las libertades para las “emociones”.
Su supone que en tiempos medievales la modernidad reemplazaba las estructuras fundamentadas en la fe a nuevas estructuras fundamentadas en la razón. En la actualidad, pensadores, cientistas sociales, filósofos intentan avizorar cuales serán esas nuevas estructuras que se ajusten a esos cambios.
Para Gianni Vattimo, se trata de pensamiento fuerte y pensamiento débil. Ese pensamiento fuerte que habla de la verdad, de la unidad, de la totalidad y del pensamiento débil con el rechazo a las categorías fuertes y definido como frente a una lógica férrea y univoca, la necesidad de un libre curso a la interpretación, frente a una política monolítica y vertical del partido, necesidad de apoyar los movimientos sociales transversales.
Dice Vattimo que “la democracia está muriendo y la única alternativa que tenemos es un comunismo no “stalinario” sino más débil controlado con poder democrático”.  Cada civilización tiene una vida como la que tenemos los individuos.  Como nosotros también nacen, se desarrollan, tienen su plenitud y mueren”.
Para Zymunt Bauman es un asunto de sólido y líquido.  Las estructuras sólidas en las que se valoraba lo perdurable, la tradición, pasa a ser lo efímero, lo mutable, por tanto fluye libremente por lo que las relaciones humanas han experimentado cambios de lo sólido a lo liquido.
Dice Bauman, “no se trata de cómo remontar el rio de la historia, sino de cómo luchar contra su contaminación y canalizar las aguas para lograr una distribución más equitativa de los beneficios que comporta”.
En el rito del Vía Crucis de ésta Semana Santa, las meditaciones de las 14 estaciones la escribieron varios jóvenes libaneses, bajo la dirección del patriarca de la Iglesia Maronita  a pedido de Benedicto XVI en su viaje al Líbano. En la estación Jesús es condenado a muerte la meditación dice: “en nuestro mundo contemporáneo, muchos son los «Pilato» que tienen en las manos los resortes del poder y los usan al servicio de los más fuertes. Son muchos los que, débiles y viles ante estas corrientes de poder, ponen su autoridad al servicio de la injusticia y pisotean la dignidad del hombre y su derecho a la vida”.
¿Nuevas estructuras de la post modernidad para reemplazar la razón?

domingo, 2 de diciembre de 2012

¿DERECHOS SOCIALES?


Violeta Yangüela

El presidente Barack Obama gana su segundo período presidencial con la mayoría del voto de los colegios electorales y con la mayoría de los votos populares.
Dicen los expertos que ha ganado con el voto de los sindicatos, de las mujeres, de los jóvenes, de los inmigrantes (sobre todo hispanos)  de los negros y del colectivo gay. Por supuesto esa mezcla de votantes trae la interpretación de los opinantes para explicar las razones del triunfo.

Para unos es asunto de derecha y de izquierda, para otros es asunto de minorías que se  convierten en mayoría  (excepción de las mujeres que evidentemente no son minorías) y ese argumento implica políticas públicas en consonancia con cada grupo de esa coalición multiétnica y de los “géneros”.
Es así como el multiculturalismo es el tema y debate de las naciones.  En Europa la inmigración islámica provoca conflictos, amenazas, asesinatos y declaraciones de los políticos en el poder.  En Estados Unidos, el tema de los indocumentados (antes ilegales) ha sido y sigue siendo tema de campaña en busca de los votos.

Las políticas públicas en referencia a las mujeres y su “derecho” a decidir lo que hacen con su cuerpo implica la intervención del Estado en pago de facturas a través del sector salud y por supuesto, sin dejar de mencionar la “igualdad”. Los sindicatos requieren de los subsidios gubernamentales, los jóvenes al parecer avizoran que la dependencia económica del Estado es el camino a seguir,  el colectivo gay quiere su matrimonio y el voto racial de los negros.

Por una parte, los demócratas, considerados como la izquierda norteamericana, entienden el papel del Estado como el salvavidas y los republicanos, considerados  como  la derecha, tienen como eje el individuo y la responsabilidad personal. 
Esas diferencias se debaten en la actualidad con las medidas económicas para afrontar la crisis. Unos entienden que el Estado debe “estimular” la economía a través del gasto público y otros entienden que el camino es la austeridad y el ahorro.

En el mundo de hoy que comienza a llamarse como la postmodernidad, algunos filósofos y pensadores señalan el camino de esa transición y en consonancia con ese pensamiento en 1966 se adoptó en Naciones Unidas el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales  (entró en vigor en diciembre de 1976)  en el cual se compromete a las partes a “trabajar para la concesión de los derechos económicos, sociales y culturales de las personas incluido los derechos laborales, los derechos a la salud, educación y un nivel de vida adecuado”. Los derechos civiles y políticos son categorías aparte.
 La lista se compone de 15 derechos económicos, sociales y culturales incluyendo el “derecho a la protección de la moral y al disfrute del progreso científico”. . El Pacto no incluye el costo que implicaría aplicar esos “derechos”.

Parecería que en estas elecciones estadounidenses los derechos sociales  han ganado.  Esa mayoría de minorías ha entendido que Barack Obama es el presidente que los garantiza. Su frase de triunfo “lo mejor está por llegar” parece confirmarlo.
Mientras tanto, la economía de Estados Unidos se enfrenta al llamado “precipicio fiscal”. A partir de enero  de 2013  vencen de las exenciones fiscales establecidas por el  gobierno de George W. Bush y deben aplicarse los recortes automáticos del gasto público fijados por el Congreso para reducir el déficit y la deuda.

Alguien dijo una vez, “es la economía, estúpido”.

v.yanguela@codetel.net.do