lunes, 22 de octubre de 2012

¿FRAGMENTACIÓN?


10 de octubre de 2012

Violeta Yangüela

En su texto, ¿Quiénes Somos?, Samuel Huntington afirma que los debates en torno a la identidad nacional son una característica omnipresente de nuestro tiempo y entre las causas más generales de esa búsqueda cita la emergencia de una economía global, las comunicaciones y el transporte, los creciente niveles migratorios, la expansión global de la democracia, el final de la Guerra Fría y del comunismo soviético como sistema económico y político. Se da preferencia a las identidades sub nacionales de carácter cultural y regional por encima de identidades nacionales más amplias.

Esta argumentación podría explicar el proceso de fragmentación que acompaña al proceso de la globalización  Es la posibilidad de un territorio de insertarse en el proceso global sin la carga del resto del estado-nación.

A la muerte de Francisco Franco, el 6 de diciembre de 1978 con el 88% de votación,  se aprueba en referéndum la nueva  Constitución española en la que el Estado se organiza territorialmente, en municipios, en provincias y en las Comunidades Autónomas que gozan de autonomía para la gestión de sus respectivos intereses.  ¿Herencia de los antiguos reinos?

En tiempos del Lehendakari Juan José Ibarretxe el Parlamento vasco aprobó su iniciativa  de una Propuesta de Modificación del Estatuto de Autonomía, vigente desde 1979, que en su preámbulo  establece el derecho de los vascos a  decidir su propio futuro y un nuevo modelo de relaciones con el Estado español basado en la libre asociación. Algo así como el modelo del Estado Libre Asociado de Puerto Rico.

Define su identidad  como  un pueblo de Europa,  en convivencia con el Estado español, reconociendo la nacionalidad vasca además de la española y que  pueda tener su propia voz en Europa y en el mundo, con representación  oficial en el exterior y representación como nación, sin estado, en los organismos internacionales.

En el 2006 la Comunidad Autónoma de Cataluña, con la ausencia del 50% de la población en el ejercicio electoral, el 36% de la población votante aprueba en un referéndum el nuevo estatuto de la Comunidad.

En ese nuevo Estatuto la Comunidad de Cataluña se define como nación frente al texto aprobado en 1979 que la define como nacionalidad, el derecho de autodeterminación, establece el principio de bilateralidad en las relaciones entre el Estado y la Generalitat,  el deber de conocer el catalán y además establece que Cataluña tenga un papel en las relaciones con la Unión Europea.

Se supone que es ilegal una convocatoria a un referéndum que no se ajuste a la Constitución española, sin embargo el Parlamento de Cataluña ha aprobado con el 62% de la votación la celebración de una consulta por la autodeterminación.

Artur Mas, presidente de la Generalitad, está dispuesto a consultar a los catalanes sobre la independencia de España tanto si es ilegal como si no. Dicen que Mas ha admitido que realmente lo que quiere es convertir a Cataluña en un modelo al estilo del Estado Libre Asociado de Puerto Rico.

Luis Muñoz Marín, el artífice del Estado Libre Asociado, seguro que sonríe desde su tumba.

A propósito, ¿importarán los vascos y catalanes  los coquíes y las palmeras?

v.yanguela@codetel.net.do

EL CHIVO EXPIATORIO



3 de octubre de 2012

Violeta Yangüela

Alguien dijo que el perro ha dejado de ser el mejor amigo del hombre y ha sido sustituido por el chivo expiatorio. Sin duda que el chivo sirve en lo individual y también para los colectivos.
Hamaas Khaalis, nacido en Indiana, Estados Unidos en 1921 con el nombre de Ernest McGhee, se convierte al Islam y en los años 50 llega a ser el secretario general del grupo Nation of Islam. (Nación del Islam). La abandona en la década de los sesenta y forma su propio grupo, Hanife Movement (Movimiento Hanife). Una herencia del jurisconsulto Imán Abu Hanifath fundador de la escuela sunita Hanifith.
Comienza el conflicto entre los grupos por el control político-religioso-económico de la comunidad musulmana.  Khaalis acusa al liderazgo del grupo de la Nación del Islam  por sus creencias religiosas apartadas del verdadero Islam.
 Malcon X integrante de de la Nación del Islam, también la abandona en 1964 por  conflictos con el líder de la organización por su conducta personal y por sus predicas religiosas que no se adecuaban a las enseñanzas del Islam. . En esa ocasión declaraba que “nadie sale sin problemas y éste se resolverá con muerte y con violencia”.  Un año después sería asesinado por tres miembros de la Nación del Islam.
En el 1973 cinco hombres asaltan la casa de Khaalis y asesinan a cinco de sus hijos. Los asesinos son arrestados y condenados a cadena perpetua. Para Khaalis el juez “judío” que presidió  el juicio,  no tomó en cuenta la relación de la Nación del Islam  con  los asesinatos.

En l976 Moustapha Akkad dirige la película Mohammad, Messenger of God (Mahoma, Mensajero de Dios) más luego retitulada como The Message (El Mensaje) con los actores Anthony Quinn e Irene Papas. Como sirio-americano y musulmán  Moustapha  expresó en ese entonces que se sentía  en  la obligación de dar a conocer la verdad sobre el Islam.
Su película El Mensajero es la narración de la batalla de  Badr considerada la primera batalla librada por  Mahoma por la conquista del territorio de lo que es hoy Arabia Saudita. Moustapha Akkad muere junto a su hija Rima en el Hotel Grand Hyatt durante la celebración de una boda  en noviembre de 2005, en una serie de ataques coordinados por Al-Qaeda de Irak en  tres hoteles en Amman, Jordania  en los que mueren 60 personas y 115 heridos.
Y con la película, llegó el chivo.

En 1977 un grupo de “african american” musulmanes del grupo Hanife atacan tres edificios en Washington tomando más de 100 rehenes con el resultado de dos muertos. Hamaas Khaalis exigía que le entregaran los culpables de los asesinatos de su familia y que la película filmada se prohibiera por ser “sacrílega”. Habían transcurridos cuatro años de los asesinatos.

A más de 30 años, el video La Inocencia de los Musulmanes se convierte en el chivo expiatorio para el estallido de la violencia en la región musulmana.  En el 2005 fueron las famosas caricaturas publicadas en el diario Jyllands –Posten en Dinamarca, reproducidas por varios diarios europeos,  que se convirtieron en el chivo expiatorio. Dice LinYutang que los dictadores no sonríen.

Parecería que  el conflicto por el poder político-económico-religioso en el Islam se oculta con la presencia imprescindible del chivo expiatorio.

DESCENDIENTES Y SUCESORES


5 de septiembre 2012

Violeta Yangüela

Se ha celebrado en Teherán la Cumbre del Movimiento de los Países no Alineados con la presencia del secretario general de Naciones Unidas Ban Ki-moon en la que el nuevo presidente de Egipto, Muhammad Mursi,  se convierte en el protagonista.
¿Países no Alineados?

Cuentan las informaciones de los medios globales que el Ayatola Ali Jamenei, líder supremo de Irán comenzó su discurso saludando al Profeta y a sus descendientes y Muhammad Mursi le respondió en su discurso saludando al Profeta y a sus sucesores. El eterno conflicto del Islam definido en dos palabras.
Resulta que para los chiitas, el Islam sunita es una desviación por razones de origen. Los sunitas, que en tiempos modernos serían los burócratas que rodeaban al Profeta,  “heredan” el poder a la muerte de Mahoma y se instala el Califato.  Ese Califato continuaría la conquista emprendida por Mahoma en la que el Irán persa, se convertiría en árabe por religión y por lenguaje.
 Quiere decir que esos primeros Califas fueron unos usurpadores y traicionaron a Mahoma dejando a Ali, su primo y esposo de su hija Fátima, fuera del poder.  La división del Islam entre sunitas, los sucesores,  y chiitas, los descendientes,  quedaría sellada para siempre.

Esa división religiosa implica la pugna por el poder de la comunidad musulmana, la visión de las relaciones internacionales y  la estructura del poder de los países del Islam en la que la religión santifica las políticas públicas y privadas y a su vez la política sostiene la religión.
Para los Ayatolas de Irán esas relaciones internacionales están fundamentadas en  la destrucción  de América, el Gran Satán, borrar  a Israel del mapa y sin duda la negación del Holocausto judío. Mahoma comienza su conquista con las masacres de las tres tribus judías que habitaban en  Medina, territorio de lo que es hoy Arabia Saudita. “¡Oh los que creéis! No toméis a judíos y cristianos por amigos, los unos son amigos de los otros. Quién de vosotros los tome como amigos será uno de ellos”. ¡! Es que lo dice El Corán!!

En el ámbito del poder en los países de la región, para los que algunos han llamado la “primavera árabe” los Ayatolas le llaman el “renacer o un despertar islámico”.  Por supuesto un despertar islámico chiita. Siempre y cuando ese despertar no ocurra en Siria. Irán apoya el gobierno de Bashar Al Assad, pertenecientes a la secta alauita, un desprendimiento del chiismo.
El presidente de Egipto ha respondido diciendo que ese no es  un “despertar”. Ese es un proceso por la democracia y por la dignidad humana y no por razones estrictamente religiosas.

Muhammad Mursi afirma que la protesta en Siria es una extensión de la primavera árabe y no una conspiración judía-americana como dice el líder de los iraníes. Le ha llamado al régimen de Assad “opresivo e ilegítimo” y muestra su apoyo a la oposición en Siria. Los delegados sirios abandonaron la sala en medio del discurso.

El presidente egipcio propone que las cuatro potencias de la región, Turquía, Arabia Saudí, Irán y Egipto convoquen a una conferencia con las partes en conflicto en Siria, rebeldes y régimen, en la búsqueda de un plan de paz para Siria.
¿Lo logrará?

EL BALCÓN



27 de agosto de 2012

Violeta Yangüela

El Reino Unido aprueba la extradición a Suecia del australiano Julian Assange para responder a una acusación de delito sexual según las normas legales suecas.  Antes de ser extraditado el señor Assange se refugia en la Embajada de Ecuador en Londres en violación a los términos de la fianza que se le concedió mientras esperaba una decisión definitiva sobre su extradición.  El Reino Unido se niega a otorgar el salvoconducto y no reconoce la figura de “asilo diplomático” que Ecuador le otorgó a Assange.

Es el preámbulo de la película. El reparto se amplía y lo que se supone un delito sexual se convierte en el  héroe de la libertad de expresión. Los argumentos no faltan, sobran.

Assange se asila en la Embajada de Ecuador porque supuestamente Estados Unidos pediría la extradición a Suecia debido a la filtración por parte de Wikileaks de información secreta y él no ha recibido garantías de Reino Unido ni de Suecia de que no será extraditado a USA. Es un asunto preventivo.

¿Por qué Estados Unidos no solicitó la extradición de Assange mientras permanecía en el Reino Unido? El gobierno sueco afirma que no extraditará a Assange a USA sí existe riesgo de que sea  condenado a muerte.

Mientras, el reparto se amplía y surgen nuevos personajes. Rafael Correa se convierte en abanderado de la libertad de expresión acompañado del salvador de almas, el ex juez español Baltasar Garzón.

El primero, en conflicto de libertad de expresión en su país con los medios de comunicación, incluyendo el ex jefe de la sección de opinión del diario El Universo, Emilio Aparicio, obligado a pedir asilo político a USA tras su condena junto a los tres principales directivos, los hermanos Carlos, César y Nicolás Pérez a tres años de cárcel y a un pago de 40 millones de dólares. Otro caso fue el de los periodistas Juan Carlos Calderón y Cristina Zurita, que fueron condenados a pagar a Correa una millonaria indemnización 1,5 millones de euros por supuestos daños morales relacionados a la publicación del libro El Gran Hermano. Se trata del hermano del presidente.

Dice Diego Cornejo, director de la Asociación Ecuatoriana de Editores de Periódicos (AEDEP) que  "de alguna manera el Gobierno ecuatoriano está usando la figura del señor Assange, la celebridad de este personaje, para recomponer o reparar la imagen del presidente  Correa en el exterior".

Rafael Correa integra nuevos actores a la causa de la libertad de expresión y por supuesto el teniente coronel de Venezuela no puede quedar fuera del protagonismo mundial.

El segundo,  a pesar de su imagen global del juez justo, ha sido condenado por la Sala de lo Penal del Tribunal Superior de Justicia por ordenar la interceptación de todas las conversaciones que sostenían en prisión  los imputados en un caso de corrupción, en violación al derecho de la defensa. O sea, un juez que viola la ley. Garzón dice que recurrirá al Tribunal Internacional de Justicia.

Julian Assange, el protagonista principal, el que se resiste a ser transparente de su cuenta millonaria de lo que recibe en donaciones, exigiendo la transparencia,  aparece en el balcón de la Embajada de Ecuador y le pide a Barack Obama que renuncie a su caza de brujas contra Wikileaks.

Parecería que será una serie. Las películas suelen tener un final feliz.  Apunta a convertirse en  telenovela. En España le dicen culebrón.

v.yanguela@codetel.net.do