¿DERECHOS DE LA NATURALEZA?

Violeta Yangüela

El estudio realizado por el Banco Mundial  Where is the Wealth of Nations? (¿Dónde está la riqueza de las naciones?) establece tres elementos imprescindibles: el capital natural (recursos no renovables, bosques, minerales, acuíferos, etc.), el capital producido (fabricas, infraestructura, maquinas, servicios, etc.) y el capital intangible, que algunos llaman capital social, (educación, instituciones, creencias, actitudes, normas, etc.).

Pero como dicen los dominicanos, siempre aparece “el pelo en el sancocho” y el capital natural, es decir la explotación de los recursos naturales, las organizaciones ecológicas la han convertido en la predicción de consecuencias catastróficas para la humanidad. Le llaman el calentamiento global.

 Dicen  que ese calentamiento es el resultado de la actividad de los humanos  por el uso del dióxido de carbono más otros gases que producen el efecto invernadero que calienta la superficie terrestre.  Los fósiles como el carbón, gases, petróleo, mas la destrucción de los bosques ha aumentado la cantidad de dióxido de carbono en la atmósfera terrestre y las temperaturas han aumentado.

En Ecuador, el presidente Rafael Correa se enfrenta a las protestas de los pueblos originarios por la explotación de los “recursos naturales” de una área indígena del Ecuador. A propósito, se supone que si no se  explotan, no son recursos. Dice la Real Academia Española (RAE). Recurso: “Conjunto de elementos disponibles para resolver una necesidad o llevar a cabo una empresa. Recursos naturales, hidráulicos, forestales, económicos, humanos”.

Resulta que los Yasumidos, grupo que defiende la no explotación de los barriles de petróleo en la Amazonía ecuatoriana, entienden que se debe convocar una consulta popular para que sea el pueblo que decida la explotación o no del crudo.

De acuerdo a la Constitución se requiere la firma del 5% del padrón electoral para la convocatoria de la consulta popular.

Dice el presidente Correa que necesita de ese dinero para salud y educación mientras que Acción Ecológica dice que “no se puede acabar con la vida de los pueblos en aislamiento voluntario y cometer etnocidio”. 

¿Aislamiento voluntario? ¿Etnocidio?

Para el presidente del Gobierno de las Naciones Originarias de la Amazonía Ecuatoriana, Franco Vitori, “el Estado ecuatoriano tiene en teoría una constitución progresista que alberga los derechos de la naturaleza y de los ciudadanos pero sin embargo no actúa en consecuencia”.

¿Derechos de la naturaleza?

Resulta que el metano es el segundo emisor que produce calentamiento global y las vacas son las grandes emisoras. Los ecologistas aconsejan, comer menos carne. Sencillo. Menos carne, menos vacas y por supuesto, menos metano.

¿Y las vacas sagradas de la India? ¿Un Vacacidio?

v.yanguela@codetel.net.do

 



¿NACIONES Y\ O ESTADOS?

Violeta Yangüela

Para los pensadores Alvin y Heide Toffler la humanidad se encuentra ante la presencia de una nueva civilización con diferentes variables que la definen.

Afirman los pensadores que una de esas variables es el cambio que se produce en el estado-nación  que ha sido por los últimos siglos la unidad del sistema global.   Los procesos de transformación o fragmentación entre regiones, sub-regiones y estados naciones son una muestra de este cambio de la civilización.  Se trata de la transición de un sistema global basado en naciones, a otro basado en estados.

Aparte de  los tecno polos, las grandes empresas multinacionales, las organizaciones no gubernamentales y las religiones,  que los Toffler definen como jugadores claves en el sistema mundial del siglo XXI y dispuestos a ser incluidos,  la  Declaración de las Naciones Unidas aprobada por la Asamblea General el 13 de septiembre de 2007 sobre los derechos de los pueblos indígenas, podría ser incluida en la lista de jugadores.

La Declaración contiene 46 artículos que comienza  con el ejercicio de sus derechos, en particular la fundada en su origen o identidad indígena, incluye  sus propias instituciones, lengua, salud, medicinas, territorios,  el derecho a la autonomía o al autogobierno en las cuestiones  relacionadas con sus asuntos internos y locales, de disponer de los medios para financiar sus funciones autonómicas y  el  derecho a la libre determinación. En la Constitución de Bolivia, vigente desde el 7 de febrero de 2009, se reconocen 37 idiomas oficiales y declara en su constitución que es un Estado plurinacional.  

 Sin embargo, el Artículo 46 y último establece que esa Declaración no se entenderá en el sentido que autoriza a fomentar acción alguna encaminada a quebrantar o menoscabar, total o parcialmente la integridad territorial o la unidad política de Estados soberanos e independientes. ¿Preventivo?

Esa declaración  podría explicar los procesos separatistas  de los países del estado-nación de España, fundamentalmente de Cataluña y del Euskadi. Primero su bandera, su escudo y su himno, segundo, el reconocimiento de su identidad definida en sus estatutos de Comunidades Autónomas como vascos y catalanes, tercero el uso de su lenguaje catalán y eusquera, cuarto, sus fuerzas policiales   Mosssos de’Esquadra y la Ertzaintza  y quinto, no necesariamente el último, las diferencias del aporte al PBI al estado-nación de España, que en ambos casos,  sirve de argumento para entender que subvencionan al resto de la nación española sin tener la devolución proporcional a su aporte. 

Parecería que los ricos también quieren separarse.

Al momento de su nombramiento como secretario de Estado estadounidense Warren Christopher advirtió que “si no hallamos algún modo de que diferentes grupos étnicos puedan vivir juntos, tendremos cinco mil naciones en vez del centenar largo que ahora tenemos”. En la actualidad, el centenar largo de Christopher se acerca a las 200.

¿Naciones  dentro de un  Estado o Estados dentro de una Nación?

v.yanguela@codetel.net.do

 

 



EL PRESENTE DEL PASADO

Violeta Yangüela

En 1521 el Edicto de Worms ordenó la quema de los panfletos publicados por Martin Lutero.  La imprenta, la más importante innovación tecnológica antes de la Ilustración, había hecho posible la propaganda impresa del pensamiento del teólogo católico que impulsara la reforma religiosa.

En 1515 el Sultán Otomano Selim I emitió un decreto en que se condenaba a muerte a quien se encontrara utilizando una imprenta. Dicen los que cuentan la historia, que el único libro occidental traducido en el lenguaje del Medio Oriente en el Siglo XVIII, fue un libro  médico para el tratamiento de la sífilis y desde Al Ma´mun (813-883) Califa Abasida, hasta la actualidad, la traducción de libros ha sido de cerca de 100,000.

En 1570 un astrónomo de nombre Takiyüddin al Rasid convence al Sultán Otomano para construir un observatorio. Después de cinco años de su construcción fue demolido. El poder religioso dictaminó que descubrir los secretos del paraíso era una blasfemia.

En la actualidad, el primer ministro de Turquía  Recept Tayyip Erdogan ha bloqueado la red social Twitter.  Afirma Erdogan,  “Limpiaremos Twitter, no me importa lo que diga la comunidad internacional al respeto”. Una semana después del bloqueo de Twitter, el gobierno turco agrega la restricción a la página de videos de YouTube.

Ante la sentencia del Tribunal Constitucional que obliga a levantar el bloqueo de Twitter, Erdogan dice que  “tenemos que acatarla pero no tenemos por qué respetarla”.

Dicen que el que no conoce la historia la repite como comedia.  En el mundo de hoy  la restricción de los instrumentos de comunicación convierte a los responsables de la prohibición en un hazmerreir.

En Irak el asunto se remonta a los años del profeta.

Al Maliki ha sometido al Parlamento iraquí el proyecto de Ley de Familia en el que establece la legalidad de la poligamia y el derecho a casarse con niñas incluso menores de nueve años. También regula la permanencia del marido con sus esposas. El marido puede pasar siete días consecutivos con la esposa más joven si no estuvo casada antes.  Si estuvo casada, solo tiene la obligación de pasar tres días consecutivos.  Asimismo el marido no puede tener relaciones con una esposa en presencia de las demás a menos que todas lo consientan. Así lo informa el periódico ABC de Madrid.

Este proyecto de ley se sustenta en el ejemplo personal del profeta Mahoma. 

Resulta que el profeta Mahoma tuvo 13 esposas.  Desde su primera mujer Khadija, la viuda del dueño de la caravana en la cual servía de guía, hasta Aisha la hija del primer Califa Abu Bakr, heredero burocrático de Mahoma y del Islam sunita.  Según la historia, Aisha era la esposa preferida del profeta. 

Cuentan que el matrimonio se realizó cuando la niña tenía seis años y también cuentan que al informarle de su matrimonio la niña se mecía en un columpio. Se consumó al  cumplir los nueve.  Mahoma tenía 56 años.

Parecería que Al Maliki no se ha enterado que de esas historias han transcurrido más de mil años.

v.yanguela@codetel.net.do