Violeta Yangüela
Anthony Giddens es considerado
como el padre de lo que se ha llamado la Tercera Vía con un
subtítulo explicativo de que se trata de la renovación de la social
democracia. Al igual que otros pensadores actuales, Giddens examina el cambio
que se ha producido en la esfera de lo privado en torno a la sexualidad, la
igualdad sexual, la familia y las relaciones personales calificándolo como una
revolución global.
Para Giddens, los principios que
son la base del sistema democrático, como
la igualdad de derechos y la responsabilidad que se refleja en el
respeto mutuo, el diálogo y la confianza, son los mismos principios que deben regir las
relaciones en la esfera de lo privado
por lo que se hace necesario la democratización de las emociones para
mejorar la vida cotidiana.
Sin embargo, éstos cambios
considerados por el autor como una revolución global, tienen características
diferentes dependiendo de las situaciones y circunstancias políticas en las
cuales se producen esos cambios y ahí es donde los principios democráticos
válidos para la política se interconectan o sencillamente no existen en la
esfera de lo privado.
En países autoritarios y en
aquellos que la religión, al decir de Marx, es la superestructura determinante, los cambios, si existen, tienen otras
dimensiones. Por ejemplo, y para citar alguno, la mutilación del clítoris
alcanza a casi dos millones de niñas cada año y se sustenta en creencias acerca
de la sexualidad femenina y su objetivo es preservar la virginidad y la
fidelidad de la mujer.
La argumentación o la
explicación siempre se convierte en que éstas son tradiciones y características
culturales y que por lo tanto deben ser respetadas como identidades culturales
y no ser absorbidas por los que algunos califican como el pensamiento único.
¿Se incluye el patriotismo o las
nacionalidades en la esfera de la las emociones? ¿Son las características
culturales identidades?
Dice la Real Academia de la
Lengua Española (RAE) que patriotismo es “amor a la patria” y “sentimiento y
conducta propios del patriota”. Define la patria como “tierra natal o adoptiva
ordenada como nación a la que se siente ligado el ser humano por vínculos
jurídicos, históricos y afectivos”.
En la actualidad las emociones que implican el patriotismo
y las características culturales están en la palestra global.
Algunos ejemplos. El Reino Unido
con su “Brexit” sale de la Unión Europea, en Estados Unidos el nuevo
presidente, Donald Trump dice “America first” y en Cataluña quieren
desprenderse de España y ser una nación.
El proceso de la Ilustración
creó el mundo moderno. El cambio del eje de la religión al eje de la razón hizo
posible la modernidad.
En la post modernidad, ¿un cambio del eje de la razón al eje de las
emociones?
¡Dios y Alá nos agarren
confesados!
v.yanguela@codetel.net.do
